2 Цар 7, 4-17; Пс 88; Мк 4, 1-20

Но в ту же ночь было слово Господа к Нафану: пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания, когда Я не жил в доме с того времени, как вывел сынов Израилевых из Египта, и до сего дня, но переходил в шатре и в скинии? Где Я ни ходил со всеми сынами Израиля, говорил ли Я хотя слово какому - либо из колен, которому Я назначил пасти народ Мой Израиля: "почему не построите Мне кедрового дома"? И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего, Израиля; и был с тобою везде, куда ни ходил ты, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое великим, как имя великих на земле. И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более теснить его, как прежде, с того времени, как Я поставил судей над народом Моим, Израилем; и Я успокою тебя от всех врагов твоих. И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом. Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки. Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих; но милости Моей не отниму от него, как Я отнял от Саула, которого Я отверг пред лицем твоим. И будет непоколебим дом твой и царство твое на веки пред лицем Моим, и престол твой устоит во веки. Все эти слова и все это видение Нафан пересказал Давиду. 2 Цар 7, 4-17

"Я поставил завет с избранным Моим, клялся Давиду, рабу Моему:
навек утвержу семя твое, в род и род устрою престол твой".
Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего.
И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли,
вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен.
И продолжу вовек семя его, и престол его - как дни неба. Пс 88, 4-5.27-30

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря. И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи. И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи? Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но [к которым], когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. Подобным образом и посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются. Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат. Мк 4, 1-20

«кто имеет уши слышать, да слышит!»

Сегодняшнее чтение из Евангелия повествует нам притчу о сеятеле, и мы еще раз можем подумать над тем, насколько семя Слова Божьего глубоко тронуло наше сердце. Иисус пришел для каждого человека, искупил все наши грехи, для всех нас открыты небесные врата. У всех нас есть возможность получить благодать Божью, жить в полноте общения с Богом, слушать Его как настоящего Отца, который никогда не пожелает плохого своим детям. Но, к сожалению, у всех разное отношение к этому бесценному подарку, который является насущной пищей для нашей жизни.

Для некоторых Иисус не представляет ничего в их жизни. Многие считают веру чем-то архаичным, пережитком прошлого или прибежищем для неудачников. Они краем уха что-то слышали, но у них не было живого опыта, и поэтому Иисус их просто не интересует. И так они живут, даже не зная, к чему призваны, превращая свою жизнь во что-то механическое. Живут только одним днем, думая, что все закончится здесь, на этой земле, не имея никакой надежды. В итоге, не зная о любви Бога, человек ищет счастья в других местах, пытаясь урвать хоть капельку удовольствия здесь и сейчас, не заботясь о том, что происходит вокруг, замыкая круг своей ответственности только на своей семье, и то в лучшем случае. А иногда и просто погружаясь в беспросветный эгоизм, даже в своей семье.

Есть и те, кто, кажется, и слышал Слово Божье, и ходит в Церковь, но их вера поверхностна. Часто они живут в грехе, и особо не беспокоятся о том, что происходит. Это христиане, которые как бы адаптировали Евангелие к жизни в современном обществе, где понятия семьи и человеческих отношений часто искажаются . Такие люди думают, что у них все хорошо, и что даже если что-то и не так, они в любой момент могут поменять свой образ жизни. Но они глубоко ранят Иисуса своими поступками, хотя и не хотят этого сознавать.

Тем не менее, есть большое количество людей, которые на самом деле сознают, что Господь их любит, и у Него есть план спасения для каждого человека. Это те, кто, несмотря на падения и ограничения, встают снова и идут по пути, который им показывает Господь. Это те, которые приняли Евангелие как руководство своей жизни, которые дают плод, строят и освящают Церковь.

Господи, пусть мое сердце будет той доброй землей, о который Ты говоришь в притче, чтобы я мог принести много плодов.

Община Verbum Dei